近日，国风虚拟人天妤在网络上火了起来。她自敦煌而来，衣袂飘飘，造型典雅，甫一出场，便惊艳了众人。天妤视频发布以来，连续登上各平台热榜，在线观看人数最高超过6000万，各大美妆博主闻风而来，竞相模仿。天妤的美，如同大漠之上的神秘壁窟，带着千年之前的盛世华彩和经久岁月所沉淀出的底蕴，璀璨而端庄。

　　天妤是一个诞生于敦煌壁画中的仙女，由于入世太深擅自介入了人间纷争，致使洞窟受损，壁画脱落，壁画残片散落四方，扰乱了人间。她于千年之后被元境唤醒，决心四处游历，寻找碎片，修复壁画，重佑人间。 天妤世界观的搭建以敦煌文化为主要背景，敦煌文化由洞窟建筑、彩塑、壁画与藏经洞出土的文书和艺术品等组成。天妤的整体造型参考敦煌壁画中的飞天，将天女、伎乐人等服饰进行结合，服饰纹络图案摹壁画上最真实的图纹、色彩，还原了千年前的风采。

　　在具体设计的过程中，其服装材质以飞天的灵动飘逸为基调，设计团队选择轻薄的面料和舞动的帔帛，表现其清新雅丽的气质;服饰颜色在敦煌壁画中常用的土红色基础上，多采用青绿色调，通过调配和对比，达到协调和美观。由于石窟壁画艺术于唐代达到鼎盛，天妤的造型也参考唐代出土文物及书籍记载，融合敦煌文化的风格特色，服装纹样主要以流传至今的盛唐时期壁画人物服饰图案为灵感来源，使用了石榴卷草纹和团花纹样，适配敦煌风格的服装款式，将敦煌图案艺术设计中简洁美、繁复美相结合的美学特征体现得淋漓尽致。天妤的发型设计为双环望仙髻，簪花是用金、银、铜等金属材料制成多种样式的金钿，以花卉形象为题材， 取其华贵之意。天妤头上所戴的嵌松石花钗、珍珠流苏花钿等饰品，是在历史资料的基础上，参考了大量唐代出土文物设计而成，其妆容上使用的黛眉、斜红、莲花形花子、桃花妆容，更深度还原了新疆吐鲁番阿斯塔那墓出土唐代女俑妆容，在注重美观的同时，有典可依，独具历史真实感。

　　天妤团队邀请敦煌文化研究领域的专家学者担任文化顾问。同时，团队与敦煌服饰文化研究暨创新设计中心合作，以敦煌文化为灵感，从传统文化中汲取养分，并将其进行融合创新，设计出大气典雅，独具中国古典美学特色的天妤造型，既有极高的审美价值，也非常符合国人的文化认同。而天妤对中国传统文化元素的应用，不仅是一种传承，更是一种创新。它可以激发观众对于传统文化的热情，让大家有兴趣去深入挖掘视频背后的文化底蕴，让观众在观看天妤视频的同时，感受到传统文化的魅力，更能推动关于传统文化的学习行为，如“天妤”仿妆盛行，吸引许多短视频创作者纷纷学习模仿，让传统文化得到进一步传播。

　　旧时车马慢，而今世事繁。在现代生活方式的飞速发展中，中华传统文化距离时代太远，距离日常生活太远，似乎早已被年轻人忽视和遗忘。但实际上，年轻人并不是不喜欢传统文化，只是生活中难以接触到，缺乏体验的机会。其实，文化的魅力从来不曾因时间流逝而衰减，它只是需要一种新的方式跟年轻人见面。

　　人们对传统文化的认识随着时代的发展不断迭新，当代人追寻以传统文化为基础的国潮和国风成为了一种时尚，无论是中国诗词大会、经典咏流传等经典节目，抑或民乐、歌坛、新国风、古典舞等流行艺术，都将传统文化的魅力与豪情渲染得淋漓尽致。事实上，在文化多元化时代，只要配合恰当的展现形式，传统文化能够以其强大的生命力和感召力，获得人们的广泛认同。 因此，天妤的火爆，其对传统文化继承固不可少，但其更出彩的是在对传统文化继承之上的创新。2021年7月，随着国际知名社交网络服务公司“脸书”更名“Mate”入局，“元宇宙”概念大火。所谓的“元宇宙”最早诞生于1992年著名的美国科幻作家尼奥斯蒂文森撰写的《雪崩》，书中，尼奥斯蒂文森描写了-个平行于现实世界的网络世界，并命名为“元界”。

　　近年来，“元宇宙”概念逐渐进入人们的视野并取得广泛关注，成为了科技领域最前沿、讨论度最高的概念之一。相关研究者常常把它与未来、科技、虚拟等关键词结合起来，更有学者提出，希望可以在将来打造出一个虚拟的“元界”。在天妤的故事打造中，她所苏醒的的地方叫做“元境”，和“元界”表达的是同样的意思。而作为虚拟数字人，天妤更是存在于非物理世界中，由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创作及使用，并具有多重人类特征的综合产物。

　　伴随着“元宇宙”概念的爆火，与其相关的应用场景自然走到了时代的前沿和人们的视线之间。天妤正是站这个潮流之上，通过将“元宇宙”与传统文化相结合的方式，用最新的科技手段，构建出以传统文化为主体的国风虚拟人，将潮流与传统相结合，创新了传统文化的呈现方式，让传统文化随着科技的发展常见常新，充满时代活力。同时，短剧模式意味着制作精良和剧情紧凑，以每集两分钟的时长去讲述一个完整故事，更能引起用户关注，从而让传统文化得到最大程度的展现。

　　继承传统，推陈出新，传统文化作为中华文明的瑰宝，不应该只存在于学术里、古籍中，它应该更多出现在人们的生活里，以流行的方式呈现，可见可听可闻可感，活跃在当代人的身边。如同从敦煌壁画中走出来的天妤，在不断前进的路上，逐渐恢复那属于我们的盛世华彩。这，便是我们的文化自信。（图文/陈烁 张文栋）